– Худ! – сказали они. – Ты не привел нам ясных доказательств, и мы не собираемся отрекаться от наших богов ради твоих слов. Не верим мы в тебя. Можем лишь сказать, что один из наших богов причинил тебе зло.
– Я призываю Бога в свидетели и прошу вас засвидетельствовать, что я непричастен к тем, кого вы считаете божествами, кроме Бога. Так устраивайте все вместе свои козни против меня и не давайте мне отсрочки. Я полагаюсь на Бога, моего и вашего Господа. Нет ни одного творения, которое бы Он не держал за хохол. Воистину, мой Господь – на прямом пути. Если же вы отвернетесь, то ведь я довел до вашего сведения то, с чем был к вам направлен. Мой Господь заменит вас другим народом, и вы ничем не навредите Ему. Воистину, мой Господь – Хранитель всего и вся.
Когда же явилось Наше веление, Мы по Своей милости спасли Худа и тех, кто уверовал вместе с ним. Мы избавили их от суровой кары.
Такими были адиты! Они отвергли знамения своего Господа, ослушались Его посланников и следовали приказам всякого упрямого тирана. Проклятию суждено преследовать их в этом мире и в День воскрешения. Воистину, адиты не уверовали в своего Господа. Да сгинут адиты, народ Худа!138
в) После них Мы взрастили другое поколение. Мы направили к ним посланника из них самих:
– Поклоняйтесь Богу. Нет у вас иного божества, помимо Него. Неужели не боитесь Его?
Вожди его народа, которые не веровали и отрицали встречу Последней жизни, и которых Мы сделали влиятельными в мирской жизни, сказали:
– Это лишь человек, подобный вам. Он ест то, что вы едите, и пьет то, что вы пьете. Если вы станете повиноваться человеку, подобному вам, то непременно окажетесь в проигрыше. Неужели он обещает вам, что вы будете воскрешены после того, как умрете и превратитесь в прах и кости? Совершенно невероятно то, что вам обещают! Нет ничего, кроме нашей жизни в этом мире. Мы умираем и живем, и не будем воскрешены. Он – всего лишь человек, который возвел навет на Бога. Не поверим мы в него.
– Господи! – сказал он. – Помоги мне, ведь они отвергают меня.
– Очень скоро они будут раскаиваться, – сказал Бог.
Вопль поразил их по справедливости, и Мы обратили их в сор. Горе злодеям!139
г) Адиты отвергли посланников. Вот их брат Худ сказал им:
– Неужели не устрашитесь Бога? Я – верный посланник для вас. Бойтесь же Бога и слушайтесь меня. Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения. Моя награда – только у Господа миров. Неужели вы без всякой разумной цели возводите на каждом холме по знаку и относитесь к замкам так, будто будете жить вечно, и, хватая, делаете это подобно тиранам? Бойтесь же Бога и слушайтесь меня. Бойтесь Того, кто помог вам тем, что вам известно. Он помог вам скотом и сыновьями, садами и источниками. Я действительно опасаюсь, что вас постигнет наказание Великого дня.
– Нам все равно, будешь ты нас увещевать или нет, – сказали они. – Это всего лишь обычаи древних, и мы не будем наказаны.
Они отвергли его, а Мы погубили их. Воистину, в этом – знамение, но большинство из них не веруют. Воистину, твой Господь – Могущественный, Милосердный.140
д) Что касается адитов, то они возгордились на земле безо всякого права и сказали:
– Кто может превзойти нас в силе?
Неужели они не видели, что Бог, сотворивший их, превосходит их в силе? И они отвергали Наши знамения.
Мы наслали на них неистовый ветер в злополучные дни, чтобы дать им вкусить муки позора в мирской жизни. А наказание в Последней жизни будет еще более унизительным, и им не помогут.141
е) Упомяни брата адитов. Вот он предостерегал свой народ среди барханов, хотя уже прошли многие увещеватели перед ним и после него:
– Не поклоняйтесь никому, кроме Бога! Я действительно опасаюсь, что вас постигнет наказание Великого дня.
– Неужели ты пришел, чтобы отвратить нас от наших богов? – сказали они. – Яви же нам то, чем нам угрожаешь, если говоришь правду.
– Знание – лишь у Бога, – сказал он. – А я лишь сообщаю вам то, с чем послан. Но вижу, что вы невежественны.
Когда же они увидели это в виде облака, надвигающегося на их долины, они сказали:
– Это – облако, несущее нам дождь.
О нет! Это то, что вы просили ускорить, – ветер, в котором – мучительное наказание, что уничтожает всякую вещь по приказу своего Господа.
И от них остались видны лишь их жилища. Так Мы наказываем виновных. Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и дали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни зрение, ни сердца ничем не помогли им, поскольку они отвергали Божьи знамения. Их окружило то, над чем они насмехались.142
ж) Знамение было и в рассказе об адитах. Вот Мы наслали на них вредоносный ветер. Он обращал в подобие праха все, на что налетал.143
з) Адиты отвергли посланников. Каким же было наказание от Меня и Мои предостережения! Мы наслали на них неистовый ветер в день непрекращающегося несчастья. Он вырывал людей, словно стволы выкорчеванных пальм. Каким же было наказания от Меня и Мои предостережения!144
и) Адиты же были истреблены неистовым ветром, которым Он подвергал их в течение семи ночей и восьми дней подряд, и ты мог бы увидеть людей, которые были брошены на землю, словно пустые пальмовые стволы. Видишь ли ты какие-нибудь остатки от них?145
к) Неужели ты не видел, как твой Господь поступил с народом Ад, Ирам, у которого были высокие колонны, и подобных которому не было сотворено на земле?146
В отношении смерти пророка Худа (мир ему) и места его захоронения имеются разные версии. Так, жители Хадрамаута утверждают, что после гибели народа Ад пророк переселился в их селения, где впоследствии и умер. Согласно данному мнению, он захоронен недалеко от Тарима близ долины Бархут на востоке Хадрамаута.
Господин Али (Божье ему довольство) сообщал, что могила пророка Худа (мир ему) находится на Красном холме в Хадрамауте. У изголовья могилы ветвится растение, из прутьев которого изготавливают корзины.
Жители Палестины полагают, что именно на их земле покоится пророк. Они воздвигли могилу и ежегодно приходят туда помянуть его.147
Правдоподобнее выглядит версия о захоронении в Хадрамауте, поскольку народ Ад жил вблизи этой местности. И логично, что после гибели своего народа пророк переселился в соседнюю область.
4.5. Уроки из истории о народе Ад
Кроме главного урока, который следует из рассказа о народе Ад и пророке Худе (мир ему), есть еще целый ряд уместных выводов:
1) Если попытаться мысленно представить себе данную историю, перед нашими глазами вырисовывается почтенный, уважаемый человек с благородным лицом. Он тщательно взвешивает свои слова и помнит о последствиях, к которым они ведут. Он терпеливо сносит грубости и насмешки людей. Несмотря на их враждебность, он желает им добра, и на его лице видны его искренние, чистые намерения. Но люди ему лишь говорят:
– Мы видим, что ты – глупец, и считаем тебя одним из лжецов.148
А он им отвечает:
– Народ мой! Не глупец я, а посланник Господа миров. Я доношу до вас послания от вашего Господа, и я для вас – надежный советчик.149
Эта история показывает, что, когда избранные, праведные люди работают на благо человечества, они не бросают своих попыток из-за насмешек, не опускают руки, не сдаются, не злятся и не перестают призывать людей. Они проявляют решительность и прекрасные черты характера. Имея дело с людьми, чья душа находится в потемках, они проявляют мягкость. Их отличительная черта – в том, что они не просят никакого вознаграждения за свои старания, не стремятся к выгоде. Их жизнь превыше этого.
– Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения. Моя награда – только у Господа миров.150
2) Призывая свой народ к поклонению единственному Богу и вере в Него, пророк Худ (мир ему) проявлял чрезвычайную доброту к окружающим. Он напоминал им о бесчисленных Божьих благах, обещал им прекрасное будущее.
Но люди ему не поверили. И главная причина этому – нелепый принцип о необходимости следования обычаям предков, а также предрассудок о гневе рукотворных идолов в случае отказа от них. Такие суеверия опасны и пагубны. Если люди вбивают их себе в голову, они начинают обращаться с пророками так же, как народы Худа (мир ему) и Нуха (мир ему). Мы видим результаты этой враждебности на примере пророков, мыслителей и реформаторов, которые посмели покуситься на ложные принципы. Сократа вынудили принять яд, когда он объявил людям, что придуманные ими божества не способны причинить никому вреда. Такие суеверия всегда гибельны для их обладателей и мешают их процветанию.
3) Худ (мир ему), как и другие пророки, на зло отвечал добром, на презрение – доброжелательностью. При этом проповеднику всегда следует напоминать людям, что добро вознаграждается, а зло наказывается. Он должен предупредить их о последствиях плохих поступков, дать им понять, что, когда весь народ проявляет непокорность, жестокость и дерзость и не собирается изменять свое поведение, люди обречены на гибель, Божий гнев и проклятие опускаются на них. На их место придут другие люди, другое поколение. Пример тому – случаи с народами Нуха (мир ему) и Худа (мир ему).
